“Estamos, ahora, en la última etapa de la toma tiránica”

Naomi Wolf

El trabajo para la elaboración de este artículo ha sido bastante espinoso. Sin embargo, toda dificultad ofrece una oportunidad. En dos entregas anteriores he tratado de sensibilizar a las autoridades universitarias sobre la necesidad de dar explicaciones sobre lo sucedido con la administración de los recursos profesorales del Fondo de Jubilaciones de la Universidad Central de Venezuela (FONJUCV). Hasta ahora, nada.

Por la insistencia, aclaro. Antes de publicar acostumbro hacer consultas a personas confiables en sus juicios y valientes, no osados. Busco con esto, por un lado, evitar expresiones inexactas, de interés personal o de infamias a otras personas. Por otro lado, ir un poco más allá del hecho mismo y explorar acerca de sus posibles motivos y consecuencias para contribuir con la aplicación de justicia y mejora de la situación.

Importa perseverar porque al profesorado de la UCV se les están violando sus derechos humanos, a la vida y al buen vivir. En efecto, la súplica del anterior artículo está vigente “Rectora, está en sus manos y en su conciencia”.

El entendimiento del poder por parte de las autoridades universitarias que, junto con la Rectora, han tomado decisiones inexplicadas, puede ser muy variada. No obstante, su posición privilegiada es producto de la confianza otorgada por los hoy, víctimas. A esto podemos agregar que las formas de pensar, tomar decisiones y actuar están influidas por factores externos y en el mundo soplan vientos de acciones contraculturales destinadas a detener a los tiranos de derechas e izquierdas y de regímenes democráticos y dictaduras, así actuando. Los ejemplos sobran.

Naomi Wolf nos advierte acerca de la llegada del último paso de toma tiránica y de la era del post humanismo. El respeto a la vida misma y los valores dados a ella, por diferentes grupos humanos, son el centro de una operación globalizada de ingeniería social destinada a convencernos de nuestra incapacidad de participar e influir en asuntos que tenemos razones para darles valor y defenderlas. Ya es hora de que comencemos a pensar en nuevas formas de relacionarnos y organizarnos contra los perpetradores de tal despropósito.

A microescala, la Universidad Central de Venezuela (UCV) podría bien ser, uno de estos casos. El Consejo Universitario (CU) elaboró un nuevo lenguaje, incluyendo el legal, para dar sustento a sus decisiones. Así fue como se dispuso del dinero de los profesores. Es posible que siendo expertos en gerencia universitaria (parte del lenguaje de nuestro régimen) creen saber lo que es bueno para nosotros. Saben al dedo lo mal que funciona la mente humana cuando de tomar de decisiones se trata. Profundizando en sus estudios de la conducta humana están enterados de como la pobreza induce estrechez en el pensamiento; todo a causa de la necesidad de focalizarse en la sobrevivencia. Me pregunto ¿Debemos entonces agradecerles?

No, tenemos dignidad y merecemos respeto como seres humanos y como hacedores y transmisores del conocimiento al servicio y florecimiento intelectual de varias generaciones. Y, es no, porque para estos males del ejercicio del poder existen soluciones. Soluciones basadas en la manifestación de sentimientos de empatía y acción solidaria de los agraviados; según Naomi Wolf, la forma más eficiente de combate contra el poder de los nuevos tiranos del siglo XXI.

Antes, de hacer alguna propuesta, es necesario caracterizar el estado de cosas. Imagino al actual Consejo Universitario de la UCV como un “hueco negro”. Los huecos negros y, sus adyacencias, se muestran como los lugares más retorcidos y grotescos del cosmos.

Los huecos negros son las estructuras más oscuras del universo. Son ellos lugares, con una atracción gravitacional grande, capaces de tragarse la luz a pesar de su velocidad, atiborrándose con materia. Alrededor de esa particularidad se encuentra un horizonte esférico llamado de “sucesos” cual lugar de entrada. Todo lo que entra allí está condenado a una futura desintegración. El Consejo Universitario es el hueco negro más cercano a la comunidad universitaria en el cosmos de la UCV.

Silencio, pero uno imagina un látigo, una voz que dice: ¡aquí mando yo y qué! El Y QUÉ es parte del instrumental de la ingeniería social, el mensaje utilizado por los tiranos para transmitir la sensación de aquí no se puede hacer nada, se trata de una proclama autoritaria inhibidora y causante de la inmovilización, de la capacidad de participación. La conclusión de Naomi Wolf es que el poder de los tiranos y de los traidores, a los principios que sustentan la vida verdaderamente humana, no soportan la fuerza de las relaciones entre personas a quienes los unen bienes y valores como la amistad, la cooperación, la participación, el compromiso y el deseo de libertad.

Las contiendas electorales recientes, en algunos países, han resultado en la aparición y éxito electoral relativo de personas, casi desconocidas o acosadas y descalificadas por pensar distinto, por los círculos del poder político y el control de las redes sociales. Y, ante estas tradicionales fuerzas ya corruptas y desgastadas, triunfaron.

En tiempos de estas alucinantes formas de despotismo y destrucción institucional del siglo XXI, es necesario encontrarse, organizarse, comprometerse y reaccionar con fuerza. La fuerza de una novedosa identidad universitaria comprometida con alcanzar un fin justo por patente, por evidente. No obstante, no basta con ocuparnos del poder universitario; debemos tratar de entender las relaciones de este con el Estado. ¿Por ejemplo, por qué están estancadas las denuncias presentadas y no se hacen investigaciones sobre las noticias criminis sobre la situación antes descrita?

En la UCV conviven varios grupos organizados con intereses muy variados, algunos muy nobles y en su mayoría acreditados por su defensa de una autonomía universitaria responsable. Con la iniciativa de ellos, puede darse inicio a la reconquista de la universalidad y pertenencia de la UCV. Por cierto, asuntos como los aquí señalados de profundo contenido ético deberían formar parte del debate en las futuras contiendas electorales en la UCV. Hagámoslo para no arrepentirnos.

Ph.D. Profesor Titular. UCV.

Ex-Decano de La Facultad de Ciencias (1975-1978),

Ex–Vicerrector Académico (1980-1984).

Consultor Internacional en Desarrollo Científico, Humano y Ético.

angelhernandez1@gmail.com

13 de julio 2022

Desde la Presidencia de APUCV Nº 82

“Debemos enfrentar lo desconocido, como tal, el gran Dragón del Caos o la Reina Terrible, y no sabemos cómo hacerlo para empezar y transformar lo desconocido en conocimiento procesable y articulable".

Jordan Peterson

El Tricentenario de la Universidad Central de Venezuela continúa opacado por las sombras y, en una casa como esta, la tempestad no es una necesidad; todo lo contrario, el albor y el claror están en nuestra naturaleza primigenia. La esperanza y la fuerza nos conducen, siempre, a la luz. En un artículo anterior era lo pedido y reclamado a las autoridades universitarias y muy especialmente a la Rectora de la UCV. Considero una súplica y una muestra de confianza remanente decirles: con una promesa, no sin compromiso, bastaría para iniciar el despeje de lo sucedido con la administración de los recursos profesorales del Fondo de Jubilaciones de la Universidad Central de Venezuela (FONJUCV). “Rectora, está en sus manos y en su conciencia”.

Hasta hoy al igual que antes, sólo existe un silencio aterrador por todas las importantes y diferentes personas que, con variados roles, están involucradas en su calidad de miembros del máximo órgano del gobierno de la UCV, el Consejo Universitario. Por ello se acudió, en busca de información, al resto de las autoridades presentes en el CU: Vicerrectores y Decanos porque la responsabilidad del voto es personalísima en los asuntos decididos por el cuerpo, Y, aquí el asunto se agrava. El apoyo a la propuesta en el tema del CEDIVI se realizó con una redacción orwelliana. Es decir, sustituyendo las palabras que, tradicionalmente dan juicio, entendimiento y razón a lo decidido, con otras portadoras de la ambigüedad y la duda como si de política y diplomacia se tratara. En lugar de decir con diáfana e inteligible voz, aprobado se usaron expresiones, inteligentes, en un presunto intento de huir a la responsabilidad y obedecer o ser fiel a lo acordado, ¿quién sabe? En realidad, no sé, pero tenemos derecho a preguntar y tener respuestas válidas.

La Comisión nombrada por CU para examinar, en este caso, los escritos presentados por el ex - Vicerrector Administrativo y respondidos por la Rectora, nos fueron entregados por el Vicerrector Académico Nicolás Bianco y por el Secretario Amalio Belmonte. Entre otras cosas nos indicaron la conveniencia de sesionar en la sede física del CU y no retirar el documento consignado fuera del lugar. Por contrario al principio de confianza depositado en nosotros y de la libertad para debatir, la recomendación no se aceptó y como tal las autoridades presentes así lo admitieron. La redacción era imprecisa y confusa en cuanto al significado de “examinar”. Se nos comunicó lo que se quería decir con examinar, la documentación, era realizar la tarea de acuerdo a los procedimientos y normas legales que lo sustentan e informar nuestra opinión. En el caso del CEDIVI la solución me pareció y me sigue pareciendo sencilla. Esto puede resolverse revisando las actas y las grabaciones -en parte para captar el espíritu de lo expresado- correspondientes a las sesiones o sesión en las que se preparó y se dio paso al discutido hecho de la operación de compra del CEDIVI.

Lo anterior lo he citado para mostrar la falta de voluntad para explicar, a la comunidad y al país, parte del cúmulo de objeciones realizadas a la compra del CEDIVI. En el caso del destino del resto de los fondos del Fondo del FONJUCV, si bien el CU no ha hecho autorización alguna para retiro de activos, si es de su obligación exigir la rendición de cuentas, así como es nuestro derecho recibir el mismo trato.

Aun cuando se abusa del ánimo disminuido del venezolano para interpelar por lo que es suyo y tiene derecho, ha de tenerse en mente que la academia es empecinada por naturaleza en lo referente al deseo de conocer. Dos caminos existen frente a la búsqueda de información cierta y nutritiva. Uno, desesperarse ante la confusión y la obstinación de una incuestionable verdad coloreada de negro con fondo negro. Y, el otro, insistir y perseverar para hallar formas de borrar el fondo negro. Esta última es la que debe privar en la comunidad universitaria si nos atenemos al principio de vencer la sombra.

En ausencia de alguna razón aceptable por parte de las autoridades de la UCV, la esperanza como espera para que un deseo se haga realidad, debe ser transformada. La pedagogía de la esperanza de Paulo Freire nos habla de una necesidad ontológica del ser humano que los mueve y marca una dirección y si, por casualidad o intención, esa esperanza se pierde, no nos amilanemos. Hagamos nuestro el concepto de la esperanza Fenrir de la mitología nórdica. Un estado de ser animado por el coraje frente a la pérdida de esperanza. Y, debe estar muy presente que la dirección a que apuntamos es a la del rescate de los principios universitarios y ciudadanos y no a la recuperación de lo que pueda haber desaparecido o malgastado, si así fue.

Las autoridades universitarias han creado caos y vientos cargados de humedad anunciando tormentas. La energía para cargarlos con velocidad y capacidad de destrucción moral deviene del silencio, de ignorarnos y negarnos lo más preciado por un humanista o un investigador, alcanzar algún grado de certidumbre con la información sustantiva disponible. En otras palabras, lo que se nos está negando es la materia prima para la construcción de confianza en una comunidad con historia y que ha estado muy orgullosa y expectante de cuidarla en tanto a sus ideales y valores. Mal haríamos si limitáramos a la acción a saber la verdad sobre nuestra vergüenza. Debemos concentrar esfuerzos y emplearlos hasta alcanzar un fin superior con el trabajo disciplinado y honesto. Es una obligación identificar un camino para la UCV del cual podamos sentirnos inspiradores y constructores con sentido realista intelectualmente y de urgencia en la Venezuela de hoy para generar conocimiento, bienestar y cultura.

Esperando alguna réplica, inclusive de disgusto y protesta, mi próxima entrega estará dirigida a un sueño. Se trata de presentar a grandes trazos una universidad hipotética del siglo XXI para luego convenir sobre lo posible, aquí y ahora, en un mundo globalizado que ya ha establecido criterios sobre lo que es y no es una auténtica universidad. En ese campo todavía queda mucho que aportar sin complejos y excusas baladíes.

En esta penumbra que, augura tempestad, es imposible siquiera imaginar una universidad auténtica que no sea una excentricidad de tal.

Ph.D., Profesor Titular. UCV, Ex-Decano de La Facultad de Ciencias (1975-1978) y Ex – Vicerrector Académico (1980-1984).

Desde la Presidencia de APUCV Nº 65