El 29 de Octubre de 1978 se llevó a cabo la inauguración del estadio Municipal “Fermín Landaeta” de San Mateo, estado Aragua. Este acontecimiento cultural, socio-deportivo e histórico, contó con las emotivas palabras pronunciadas por nuestro recordado paisano, beisbolista y cronista, Eusebio Brito; quien con su mensaje, en forma de verso, realzó dicho evento. Sus palabras, luego de 40 años, siguen vigentes; de ellas tomaremos un segmento que da título a la presente nota historiográfica. Veamos al respecto:

“San Mateo, como todas las demás regiones que conforman la geografía deportiva de Venezuela, es marcadamente inclinado hacia las actividades sanamente recreativas y reverencia con profundidad de sentimiento patriótico su palpitante acontecer histórico, por eso, encontramos junto a otros nombres de equipos que honraron el deporte local, designaciones de héroes y acciones que nutren las páginas gloriosas de la gesta emancipadora como: “Sucre”, “Campo Elías”, “Villapol”, “Vuelvan Caras”, etc. Es también un pueblo generoso y luchador”. (Ver: Eusebio Brito, “Palabras pronunciadas en ocasión de la inauguración del estadio “Fermín Landaeta”, San Mateo, 29/10/1978. Material Mimeografiado, cortesía del recordado paisano-amigo Eduviges Landaeta H).

En referencia al equipo “Villapol” B.B.C, fue fundado el 17 de Agosto de 1924; resulta interesante comentar, socializar y valorar históricamente a este colectivo de beisbolistas sanmateanos, que con su esfuerzo físico, entusiasmo y arraigo por el principal deporte en San Mateo, se convirtieron en protagonistas de una parte de su historia deportiva, que gracias a la oralidad como fuente histórica conocemos de su existencia y de sus actividades entre las que destacan la creación de un medio de comunicación social denominado: Sport-Club, Órgano del “Villapol” Basse-Ball Club.

Esta alternativa comunicacional salió a la luz pública el 3 de Septiembre de 1924 con una frecuencia editorial quincenal, contó con apoyo económico a través de sus pautas publicitarias y de la firma comercial “Farmacia Central”, establecimiento ubicado en nuestra población. Su venta era por suscripción y a un costo de Bs. 1 mensual. Vale indicar, que dos ejemplares correspondientes a los números 1-2 de dicha publicación se localizan en formato de microfilm en la Hemeroteca Nacional, ente adscrito al Instituto Autónomo Biblioteca Nacional, Colección Tulio Febres Cordero, capitulo estado Aragua.

En cuanto al contenido del periódico, he creído importante transcribir parte de su primer editorial ya que refleja, de manera sensible, los objetivos propuestos de esta organización comunitaria, comunicacional y deportiva; no exagero al señalar que estuvimos en presencia de una juventud con voluntad creadora al servicio del terruño que los vio nacer y crecer. Observemos:

“Del uno al otro extremo de la parroquia una cálida onda de entusiasmo corre prendiendo en todos los corazones y las almas una llama vivaz de claros júbilos. Se diría que fulge en todos los rostros una rosada luz de amanecer; y ello se explica claramente. La simpática idea de la fundación del “Villapol” Basse-Ball Club, cuyos intereses venimos a servir con risueño optimismo desde las columnas de este periódico, ha logrado sacudir, definitivamente, el largo marasmo silencioso en que yacía aletargado nuestro suelo.

La juventud sanmateana ha tenido seguramente un bello acierto. El club que acaba de fundarse promete y esta llamado por el fin de que persigue, por los valiosos elementos que lo forman, por todos los magnos proyectos que acaricia y de los cuales hablaremos con detenimiento en ediciones sucesivas, está llamado-repetimos- a ser mucho también en honra y provecho de la cultura regional…

Sport-Club, pues, no tiene otro programa que exponer que no sea sino el de servir honradamente y en el radio de sus actividades, como ya lo dijimos, los intereses del Club de Basse-Ball cuya denominación poseídos de un gran fervor patriótico, hemos ido a solicitarla entre la pléyade de héroes que, como soles esplendorosos triunfan desde los cielos de nuestra epopeya inmortal. En tal sentido y como un tributo de veneración muy sincera, el Centro ha querido honrarse, escogiendo para su correspondiente distintivo el nombre del patriota que, junto con el bizarro Campo Elías, bañó con los carmines de su sangre la cima de nuestro “Calvario” como en viril testimonio de un culto desmesurado por la libertad. Y es tomando todo esto en arenga por lo que nosotros venimos con el “Villapol” Basse-Ball Club”. (En: “Portada”, Sport-Club, Órgano del “Villapol” Basse-Ball Club, San Mateo, 3 de Septiembre de 1924, p1).

Este combinado de voluntades fue llevada a cabo por hacedores de la prensa, beisbolistas, personal técnico y de servicio, pasaban de cuarenta coterráneos. En justicia a ellos, por su arraigo, dedicación y constancia socio-deportiva; consideramos pertinente recordarlos y visibilizarlos, por ser un bien patrimonial nacido en la histórica población de San Mateo en la segunda década del siglo XX.

“Sport-Club, Órgano del “Villapol” Basse-Ball Club

Rafael Olivares: Director-Redactor y Regente de la “Farmacia Central”.

Luis I Rodríguez: Revistero Oficial

Alfonso Torres: Redactor Jefe

Rafael Balbino Hernández: Cronista Especial

Mesa Directiva del Equipo “Villapol” Basse-Ball Club.

Isaac Enrique Landaeta: Presidente Honorario

Rafael Olivares: Presidente

Jesús María Montes de Oca: 2do Vicepresidente

Alejandro Farfán: Receptor de Fondos

Rafael Balbino Hernández: Secretario

Horacio Villanueva: Adjunto a la Secretaria

Damián Sánchez: Recaudador General de contribuciones

Fortunato Pérez: Conserje del local del Club.

Vocales: Roque Ramos, Antonio Freites, Anselmo Seijas, Pedro Pérez Sánchez, Francisco Villanueva, Francisco R Rodríguez, Manuel Torres, Pablo Landaeta, Lucio Freites, Guillermo Miguelena, José Reinaldo Tovar, Valentín Herrera, Julio Cortez, Valentín Sánchez, Urbano Salvatierra, Félix Deogracias Olivares, Marcos S Pérez, Encarnación Salvatierra, José Mercedes Ramos, Salvador Tovar, Eduvigis Carrillo y Carlos González.

Pedro Brea: Escritor, Poeta y Representante-Asesor del Centro.

Novenas:

Provisionalmente se distinguieron por sus colores y su distribución; a saber:

Azul Blanca

Capitán: Roque Ramos Reinaldo Tovar

Cátcher: Antonio Freites Valentín Herrera

Pitcher: Rafael Balbino Hernández Julio Cortez

1era Base: Fortunato Pérez Valentín Sánchez

2da Base: Pedro Pérez S. Damián Sánchez

Short-stop: Francisco Villanueva Horacio Villanueva

3era Base: Luis I Rodríguez Félix Deogracias Olivares

Left-field: Lucio Freites Encarnación Salvatierra

Center field: Manuel Torres Eduvigis Carrillo

Suplentes Suplentes

Anselmo Seijas José Mercedes Ramos

Guillermo Miguelena Salvador Tovar

Umpire Oficial: Agapito Pérez

Inspector de campo: El Capitán de la Novena Azul”

(Ver: Sport-Club, Órgano del “Villapol” Basse-Ball Club, San Mateo, 15 de Septiembre de 1924, págs. 2-3).

En materia de organización podemos destacar los preparativos para el juego inaugural, siendo especial la convocatoria al sector femenino sanmateano y de otras regiones, para acompañar la siguiente propuesta:

“El Comité Ejecutivo “Villapol” B.B.C, designara, un día antes de la jugada de inauguración; tres damas cuyos nombres serán sorteados por el jurado respectivo (Sergio M Villanueva, Antonio Nieves M y Remigio Díaz G), a objeto de hallar, en esta forma, la señorita que ha de lanzar la primera bola en dicha jugada. Como se ve, pues, no habrá elección señalada de antemano. La suerte será quien decida”. (“Bases del concurso para las damas”, Sport-Club, Órgano del “Villapol” Basse-Ball Club, San Mateo, 15 de Septiembre de 1924, pág. 3)

Interesante propuesta que se materializó a través del precitado periódico (cupón), se convocó públicamente al concurso, y se incentivó la participación ofreciendo tres premios a las damas que resultaran ganadoras. Asimismo, una de las bases del concurso era que el resultado estuviese plasmado en un acta que sería publicada en el periódico del Club, lamentablemente no hemos podido verificar esa información ni la fecha en que se realizó el juego inaugural.

Otro dato interesante señalado por el periódico en el marco festivo de la inauguración, fue la parte cultural que ofreció el recordado Maestro de Música y Compositor Pedro Alcántara Pino, al componer un vals dedicado al “Villapol” B.B.C, llamado: “Muchachas, Música y Flores”.

Para finalizar, debo señalar que la experiencia de historiar al equipo “Villapol” B.BC y a otros equipos que han hecho vida deportiva en San Mateo, nos permite afirmar que en tiempos pasados y en la actualidad la práctica del béisbol sigue ocupando un lugar preferencial entre las disciplinas deportivas de nuestro pueblo.

San Mateo, 9 de Mayo de 2018.

Reconocernos en nuestros antepasados y en sus luchas populares, es una forma de arraigarnos a la tierra madre, a esa de la que muchos partimos por diversas razones, pero a la que siempre volvemos, incluso, para reivindicar sus gestas ancestrales. En esta oportunidad quiero referir un hecho que cumplió trescientos nueve años de realizado y que involucra a nuestro pueblo.

El 8 de Marzo de 1709 se inició una querella por el derecho a la tierra de nuestros ancestros aborígenes de San Mateo, estado Aragua. Esta acción contenciosa la originó un indígena nacido en este pueblo en 1678, llamado Mateo de Oroguaipur, quien para entonces era el Cacique Principal. A continuación transcribimos parte de la demanda que encontramos en nuestras investigaciones en el Archivo General de la Nación (AGN). El extracto es el siguiente:

“Diego Francisco de la Cruz Alarcón, Abogado de la Real Audiencia, Protector General de los indios de esta Provincia en nosotros y en nombre de Don Mateo de Oroguaipur, Cacique Principal de los indios del pueblo de San Mateo, situado en los Valles de Aragua y por los demás indios de dicho pueblo como más haya lugar dijo y por el mejor que puedo y deseo y mi perjuicio de otro cualquier quien les competa parezco ante Vuestra y digo que dichos indios de dicho pueblo por más de diez, veinte, treinta, cuarenta años y de tiempo a esta parte, que están y han estado labrando y sembrando las tierras de vegas y montañas a dicho pueblo y en ellas han hecho las sementeras y labores pasteando con sus bestias y ganados, los patios de ellas en cuya posesión han estado sin encontrar vinieron de persona alguna y ahora Doña Violante de Ochoa habrá tiempo de cinco años poco más o menos que vendió un pedazo de tierras a Diego Franco, el cual a hecho fabrica de trapiche en ellas (…), las tierras por una razón se haya los pobres indios sin tierras en que labrarla por quien siento claro y asentado que se las han usurpado”… (AGN, Sección Encomiendas, años: 1607-1710, tomo XVI, f.4)

Cuatro años después, en 1713, se dio otro reclamo en el marco del mismo proceso por el derecho a la tierra, en esta oportunidad:

‘Don Mateo de Oroguaipur, Cacique Principal del pueblo del Señor San Mateo, jurisdicción de esta ciudad de Santiago de León de Caracas. En mi nombre y de los demás indios de dicho mi pueblo como más haya lugar de Vuestra Señoría, parezco y digo que imploro que Dios guarde tiene mandado muchos años, a se señalen y demarquen los términos de todos los pueblos de indios de esta provincia dándoles una legua a cada viento de los cuatros principales medidas desde el centro de la plaza. Como todo consta de la Real Cédula que para en el Archivo de Gobierno y por no haberse ejecutado la Real voluntad se hallan los naturales de con grandes trabajos originados de no tener tierras donde labrar por estarlas poseyendo diferentes personas…

A les pido y suplico sea servido de proceder según y como llevo pedido por convenir así al servicio de ambas majestades y al bien utilidad de mis indios y ser justicia que pido y juro lo necesario. Don Mateo de Oroguaipur. (En: AGN, Sección: Tierras, Letra: S, nº 1, 7 de Julio de 1713).

Esta lucha continúa por el resto del siglo XVIII y parte del XIX, no obstante, la correlación de fuerzas siempre fue contraria a las aspiraciones de los aborígenes que mantuvieron sus reclamos; aunque hubiesen sufrido un proceso de asimilación y criollización en el sentido de abandonar prácticas culturales propias y asumir las del invasor y sus descendientes, aunque sicréticamente.

Es importante recalcar la loable labor emprendida por Mateo de Oroguaipur y su significación histórica, siendo ya hora de dignificar su esfuerzo por el bien de sus semejantes. Asimismo, es propicia la ocasión de rendirle un merecido homenaje para este venidero 12 de Octubre del año en curso y sucesivos, en el marco del día de la Resistencia Indígena, y que pase a ser patrimonio cultural e histórico del estado Aragua, ya que en nuestra localidad posee esta distinción.

Ahora bien, en este contexto de lucha social librada por el paisano Oroguaipur, es valioso señalar, que él es referencia en, por lo menos, tres importantes autoridades intelectuales sobre el tema colonial, a saber: Eduardo Arcila Farías, en El régimen de la encomienda en Venezuela (pp. 285 y 296); Lucas Guillermo Castillo Lara, en Materiales para el estudio de la historia provincial de Aragua (p. 143); y el Hermano Nectario María, en Venezuela Mariana, o sea relación histórica compendiada de las imágenes más celebres de la santísima Virgen en Venezuela (p. 250).

Es pertinente acotar que el Hermano Nectario María, en la obra antes referida, hizo el siguiente señalamiento:

‘Era, en este venturoso año (1709) cacique de la comunidad indígena de San Mateo, Don Mateo de Oroguaypuro u Oroguaipur, quien gozaba de gran prestigio entre sus coterráneos y quien en legitima y debida forma había, en ese mismo año, ante las autoridades competentes, presentando un reclamo pidiendo que los terrenos usurpados a los indios les fuesen devueltos, recibiendo esta solicitud el fin apetecido’. (Ídem).

Para finalizar, sirva este historiar para reivindicar el legado de lucha de nuestros ancestros aborígenes.

San Mateo, 9 Mayo de 2018.

En memoria de mis apreciadas tías: Diosa Sánchez de Mendoza e Isabel Salcedo de Rivas, Humanistas-Docentes por vocación y profesión.

Esta nota tiene como propósito contribuir al conocimiento de la evolución histórica del uso y disfrute de un área céntrica de San Mateo, población del valle aragüeño. El área al cual hacemos referencia se dispuso para las nobles actividades educativas, recreacionales y religiosas de nuestra comunidad.

Como parte de este historial, recurriremos a una Resolución gubernamental emitida por el General en Jefe Eleazar López Contreras, Presidente de los Estados Unidos de Venezuela, en diciembre de 1939; a saber:

“Decreta

Artículo 1°- Se adscriben al Ministerio del Trabajo y de Comunicaciones, los siguientes inmuebles de propiedad nacional:

…Una casa marcada con el n° 30, ubicada en la calle “La Aparición” de San Mateo, Distrito Ricaurte, Estado Aragua, que se encuentra determinada bajo los siguientes linderos: Norte calle “Purino” de por medio, con Plaza “Ricaurte”; Sur, que es su frente, la calle “La Aparición”; Este, Jardín y Capilla de Belén; y Oeste, casa de la señora María de Nieves. El valor de esta casa es la cantidad de ocho mil bolívares (Bs. 8000).

Artículo 2do- Los Ministros de Relaciones Interiores y del Trabajo y de Comunicaciones quedan encargados de ejecución del presente Decreto…, en Caracas, a los 15 días de Diciembre de 1939.

E. López Contreras”. (Ver: Presidencia de la República, Gaceta Oficial de los Estados Unidos de Venezuela, N° 20.059, Caracas, lunes 18 de Diciembre de 1939, p 1-2).

En cuanto a este inmueble, en conversaciones que sostuve con mis apreciadas hermanas Josefina y Rafaela, y con las amigas-paisanas Matilde Cirimelli y Mirtha Rivero, coincidieron en señalar, que allí se estableció la escuela “Simón Bolívar”, donde ellas cursaron parte de su educación primaria. Rafaela calificó a la casa como “colonial, bonita y señorial”; estaba conformada por tres espaciosos salones, un pequeño patio y en el centro había un busto de nuestro Libertador Simón Bolívar. Además, ella expreso que el uniforme de las alumnas era de falda azul marino con blusa blanca y boina para eventos especiales; asimismo, que ella y Josefina eran las únicas alumnas de la escuela “Bolívar” que asistían a clases con alpargatas. También recordó, que nuestro hermano Alfredo fue alumno de este centro educativo y nuestra madre Juana Bautista Mendoza y su amiga Sra. Josefina Fuentes, fueron trabajadoras-aseadoras de dicha escuela.

Es importante acotar más pormenores sobre esta Institución educativa pública que contribuyó a la instrucción primaria de las niñas y niños sanmateanos desde de 1946. En este sentido, la prensa de la época nos apoya cuando señala su huella en el tiempo:

“Ejecutivo Regional, que preside el Dr. Alberto López Gallegos, cumpliendo el vasto plan de educación pública que se ha trazado, decretó recientemente la creación de 5 nuevas escuelas Graduadas con un presupuesto mensual de un mil seiscientos cuarenta bolívares para cada una. De estos nuevos planteles correspóndele uno a la vecina población de San Mateo. Como se nos informa que aún no se le ha dado nombre a dicha escuela, nos permitimos sugerirle muy respetuosamente al gobierno regional que se le dé el de Escuela Graduada ‘Simón Bolívar’, ya que en todo el Estado no existe ninguna con el nombre de nuestro Libertador y San Mateo está vinculado a sus glorias”. (Ver: “San Mateo tiene ya escuela graduada estadal”, La Esfera, Caracas, 28 de Enero de 1946, p 12).

De acuerdo a esta nota periodística, la Escuela Graduada ‘Simón Bolívar’, adscrita a la Gobernación del estado Aragua fue fundada en enero de 1946.

Un año y ocho meses después, la prensa caraqueña reseña la resolución del Ministerio de Educación Nacional de entonces, esta vez, sobre el cambio de estatus que poseía, de escuela estadal a la categoría nacional. En este particular, veamos la siguiente nota:

“Por reciente resolución del M.E.N ha pasado a la categoría de Escuela Federal Graduada, la Estadal ‘Simón Bolívar’, de la vecina población de San Mateo, habiendo sido reorganizado el personal respectivo en la forma siguiente:

Director: Francisco Jaramillo, hijo

Maestras: Reina Tovar, Elsa Rotondaro Núñez, Ana Jacinta Salazar y Celia Sánchez Santander”.

(Ver: “Escuela Federal Graduada Simón Bolívar”, El Gráfico, Caracas, 24 de Septiembre de 1947, p 9).

Agregaríamos y como nos informaron las precitadas damas, que la escuela funcionaba en dos turnos, mañana y tarde, con la modalidad mixta para hembras y varones; en los primeros años de su inauguración fue desde 1° al 4° de educación primaria y después hasta 6°.

Cabe resaltar, que este núcleo escolar tuvo el privilegio de tener a su lado, y como lo señala el decreto presidencial, un jardín que años más tarde lo transformaron en parque público infantil; de acuerdo al testimonio de las citadas hermanas y amigas, la escuela tenía una puerta de acceso a ese espacio recreacional que era disfrutado a la hora del recreo. Al respecto la prensa caraqueña, cuatro meses después de la resolución del Ejecutivo del estado Aragua de la creación de dicha escuela pública, refería sobre el citado parque lo siguiente:

“Ya se encuentran en esta población, los aparatos necesarios para la dotación del Parque Infantil. El arribo a ésta de dichos aparatos ha sido motivo de gran alegría en los ánimos de la chiquillería sanmateana, por tener así donde disfrutar de un rato de solaz esparcimiento”. (Ver: “Llegaron los aparatos para el parque infantil, La Esfera, Caracas, 28 de Mayo de 1946, p 12).

El otro espacio que indica el Decreto es la Capilla de Belén que lindera al Este de la casa. En anteriores oportunidades me he referido a este espacio respetado y considerado para la devoción a la imagen de “Nuestra Señora de Belén” Patrona del Estado Aragua. Sin embargo, no está demás, agregar algunas líneas históricas sobre este templo que coexiste en el cuadrante arriba citado.

Para comentar sobre este espacio, es necesario y justo primero biografiar a su creador. Nos estamos refiriendo al Pbro. Dr. Luis R. Romero Sánchez, quien por disposición del Ciudadano Obispo Dr. Juan B. Castro, lo encargó del curato de la parroquia de San Mateo, a partir del 1 de Mayo de 1913, con ese compromiso se mantuvo hasta su fallecimiento el 23 de Noviembre de 1947. San Mateo lo acogió como un hijo más, sembrándolo en el Cementerio Municipal donde permaneció durante 10 años, momento en que sus restos mortales fueron trasladados y sepultados en la Iglesia parroquial del Municipio a solicitud del propio pueblo. Como homenaje se erigió un busto que está ubicado en dicha Capilla.

El recordado sacerdote en sus 34 años de servicios al pueblo, es reconocido por sus obras religiosas, culturales y sociales, razón tuvo la población de aquel tiempo de calificarlo como “El peoncito de la Virgen de Belén”, hizo de esta el icono de su misión religiosa en este espacio de vida llamado San Mateo. Destacan sus innumerables acciones en pro de la comunidad y el notable liderazgo que manifestó. Documentos y testimonios de pobladores de la época, confirman estas apreciaciones al calificarlo como un ser humano con cualidades especiales, con voluntad de servicio, desprendido de riquezas materiales, solidario y sobre todo un hombre de bien; que entendió su papel como guía espiritual en un pueblo como San Mateo, comunidad que en la década de 1920 poseía una población que no llegaba a los 2.100 habitantes, con un aproximado de 82% de analfabetismo y con un alto porcentaje de practicantes de la religión católica. Compartió y apreció las características virtuosas de este pueblo trabajador de la agricultura, solidario, participativo, autogestionario, consciente de su legado histórico de la independencia y la Guerra Federal de Venezuela y culturalmente pueblo de músicos, cantores, poetas y hacedores de manifestaciones populares.

Varias iniciativas de infraestructura fueron impulsadas por Romero Sánchez y seguidas por el pueblo: la construcción de la Casa Parroquial, la Capilla del Santísimo Sacramento y del Sagrado Corazón de Jesús, la Capilla de la Virgen de Belén, esta última, se comenzó a construir el 1 de Octubre de 1923 y fue inaugurada el 1° de Noviembre de 1926, gracias al esfuerzo de este sacerdote y de los pobladores que apoyaron de forma directa, tal como lo demuestra el siguiente texto tomado de los libros del Archivo Parroquial de San Mateo:

“Se han hecho muchos regalos a esta obra, la Sra. Margarita de Martínez Montes de Oca regaló una casita para ser derribada para formar la plaza “Belén”. La compañía del Gran Ferrocarril, sus empleados regaló un riel para el arco y hay varios ofrecimientos para la obra, entre ellas el mosaico necesario para el piso de la capilla”. (Ver: Archivo Parroquial de San Mateo, Libro de gobierno 1885-1934, pág. 513).

Estas y otras infraestructuras religiosas promovidas por el citado prelado, acompañado por su pueblo devoto, le permitieron las condiciones materiales y religiosas para llevar a cabo su Obra Magna: La Coronación Arquidiocesana de la Virgen de Belén, realizada el 26 de Noviembre de 1928. Este evento religioso promocionó al pueblo, abrió el camino de las peregrinaciones religiosas, culturales y sociales hacia nuestra localidad, apoyados en las bondades que significó tener un ferrocarril como medio de transporte masivo y de bajo costo, desde la ciudad de Caracas hasta Valencia. Permitió también, a los pobladores y trabajadores de la agricultura promocionar y vender productos agrícolas, dulcerías, gastronomía y dar alojamiento a visitantes; entre otros. Ofrecido todo, con humildad y las manos amigas extendidas siempre al visitante de nuestro pueblo.

Volviendo a los espacios del cuadrante que trabajamos y a su uso, debemos indicar que estos fueron transformándose en el tiempo. En cuanto a la Escuela Federal Graduada “Simón Bolívar”, mi hermana Josefina recordó que para el año 1956 la escuela dejó de funcionar por falta de matrícula estudiantil; el personal docente, trabajadores y estudiantes que quedaron fueron transferidos a la Escuela Nacional “Capitán Antonio Ricaurte”, que en la actualidad sigue prestando su loable labor educativa.

Un año después, en Octubre de 1957, se establece en los espacios de la antigua sede de la Escuela Federal Graduada “Simón Bolívar, la Unidad Educativa privada “Nuestra Señora de Belén”, regentada en principio y en la actualidad por Religiosas Concepcionistas Misioneras de la Enseñanza. Esta institución educativa se materializó por el empeño que tuvo la Directiva de la época y por el apoyo firme del Presbítero de San Mateo Jacques Clermont, de nacionalidad haitiana y que por disposición del Arzobispo de Caracas, fue nombrado y designado el 17 de febrero de 1956.

En referencia al parque infantil público, su terreno también fue ocupado para la expansión de la infraestructura de la Unidad Educativa “Nuestra Señora de Belén”. Al respecto, no tengo conocimiento sobre si ambos terrenos (escuela Federal y parque), fueron donados o vendidos. Sin embargo, hay que reconocer la loable labor educativa de la citada Unidad Educativa que ha proporcionado sus servicios por más de seis décadas en nuestra población.

En la actualidad dicho cuadrante nos muestra dos espacios en función de la educación y la religiosidad; a saber: la citada Unidad Educativa, que recientemente celebró merecidamente sus 60 aniversarios y la Capilla “Nuestra Señora de Belén” Patrona del Estado Aragua.

San Mateo, 8 de Abril de 2018