Actualmente, en Venezuela, la unidad está de moda para quererla o para maltratarla. La Mesa de la Unidad Democrática (MUD), tiene su esencia en la unidad, por lo que al tratar de dividirla, de separarla en sus componentes, pierde toda su intención. El ser humano, por naturaleza tiende a convivir con sus semejantes, a excepción de algunos anacoretas o ermitaños a quienes reconforta la soledad o el aislamiento. En lo referente a nuestro comportamiento con la MUD, debemos manifestar esa convivencia, ese gregarismo, manteniéndonos en una interrelación monolítica, sin fisuras, caminando juntos para obtener lo que consideramos nos proporcionará el bienestar requerido para lograr una felicidad que nadie tiene el derecho de quitarnos.
La unidad es fundamental en la iglesia, en la escuela, en la familia, en los deportes de conjunto, en las orquestas sinfónicas, en la guerra. ¿Qué puede hacer un sacerdote o un pastor si los feligreses no están de acuerdo en sus sentimientos o creencias? ¿Qué es de una familia en la cual cada miembro actúa sin aceptar las normas de convivencia? ¿Qué puede hacer un manager o coach de un equipo desunido, donde no hay apoyo interpersonal para lograr el éxito? ¿Qué logra un director de orquesta si los músicos no están unidos para interpretar en conjunto la misma melodía? Pareciera que la unidad es entonces fundamental para alcanzar el éxito en todas las actividades humanas. Veamos un ejemplo histórico de unidad y tolerancia en la guerra:
Durante los años que duró la guerra para independizar a Venezuela de España, ocurrieron muchas batallas, escaramuzas de poca monta, donde participaban ejércitos aislados, liderados por algún caudillo local o regional, algunas veces se unían grupos cercanos para aumentar su poderío guerrero, hubo batallas importantes que se ganaron o se perdieron, el país era en general un campo de batalla permanente entre patriotas y realistas. Esta situación beligerante condujo a que ambos bandos acordaran firmar un armisticio para suspender la guerra durante seis meses, comenzando en noviembre de 1820, siete meses antes de la Batalla de Carabobo.
¿Para qué sirvió aquel armisticio? Para que Simón Bolívar, el gran estratega de la época, comprendiera la necesidad de unirse para poder enfrentar, con elevadas probabilidades de éxito, a un ejército que lo aventajaba en número de soldados y en calidad de armamentos. De esta manera, El Libertador comienza a reunir el más grande y eficiente ejército para enfrentar al poderoso ejército de la corona española, del cual, casualmente, el General Morillo comenzó a quejarse porque no lo estaban apoyando suficientemente y esto había comenzado a diezmar sus filas, comenzaron fisuras en ese gran ejército con que aún contaba España a comienzos de 1821.
En su intención de unificación de un ejército sólido para la lucha, Bolívar logra reunir en las cercanías de la ciudad de San Carlos ejércitos tan disímiles como el suyo, el de Páez y el de Urdaneta. Páez venía desde Apure con sus llaneros y Urdaneta venía de Maracaibo con su disciplinado ejército, los cuales junto a los soldados de Bolívar van a constituir un grupo unido con un objetivo común: la victoria por la independencia. Además de estos tres grupos, se contaba con la colaboración de otros, que como el General José Francisco Bermúdez, tenía que atacar Caracas para impedir la unión de las tropas realistas. Qué gran ejemplo de unidad y tolerancia entre esos paladines de la libertad americana.
No fue tarea fácil reunir y convencer a aquellos personajes tan diferentes. Páez era un hombre indómito cuya escuela fueron los llanos apureños, su cotidianidad fue lidiar con bestias y aprender todas las labores del llano para lo cual se tuvo que convertir en un espectacular jinete, que le sirvió en las luchas independentistas y le valió el mote de “Centauro de los llanos”. Por su parte, Urdaneta tenía una sólida formación académica en lo político y en lo militar, y desde muy joven estuvo incorporado a los ejércitos patriotas. Ahora, estaba movilizando su división desde Maracaibo hacia San Carlos para la unidad, a la concentración dispuesta por Bolívar para la ofensiva final contra los ejércitos realistas. Y Bolívar, caraqueño de clase noble y distinguida, se formó con las lecturas de los grandes pensadores y viajando con frecuencia por Europa. Sin formación militar, con su espada llegó a ser líder de los ejércitos emancipadores de Hispanoamérica y, con su pluma, líder en el establecimiento de la base ideológica del movimiento independentista por medio de innumerables documentos escritos y discursos.
Esos esfuerzos de unidad, de unificación, condujeron ineluctablemente a la victoria en Carabobo y a la huída y desmembramiento del ejército realista.
Después de la batalla y del triunfo patriota, Bolívar da un honroso trato a los prisioneros de guerra, pero también con las necesarias consecuencias de la justicia que el momento requería. A esta actitud de El Libertador, el Mariscal La Torre le dice: “Excelentísimo Señor: ha llegado a mí noticia que por V.E. han sido tratados con toda consideración los individuos del ejército de mi mando que han tenido la desgracia de ser prisioneros de guerra. Doy a V.E. las debidas gracias por este rasgo de humanidad, que me hace disminuir el sentimiento de la suerte de dichos individuos; esperando que continuará V.E. de este modo dando pruebas nada equívocas de que hace renacer las virtudes sociales que habían desaparecido por el enardecimiento de las pasiones que han desolado estos fértiles países”.
La unidad nos dio ayer la victoria en Carabobo, esperamos que los venezolanos de hoy liderados por lo que representa la MUD, nos mantengamos unidos, tolerantes, sin fisuras, ante un adversario que se está desmembrando pero que tiene que ser enfrentado con todas las fuerzas de nuestra unión. Estamos a las puertas de la palingenesia de nuestra independencia y libertad. No desperdiciemos esta oportunidad.
Septiembre de 2016.
pedroraulsolorzano@yahoo.com
pedroraulsolorzanoperaza.blogspot.com

Con relación a los comentarios sobre mi artículo La MUD debe rectificar (http://digaloahidigital.com/articulo/la-mud-debe-rectificar), quiero aclarar lo siguiente:
1. Estoy de acuerdo con lo que se ha dado en llamar la “hoja de ruta” tomada por la MUD, consistente en la acumulación de fuerzas para sacar a Maduro del poder por la vía constitucional. No me considero un “radical del teclado” pidiendo, desde la comodidad de mi laptop que otros se inmolen llamando la “insurrección popular” o algo por el estilo. El camino planteado es el electoral.
2. Lo que critico es que la decisión tomada de aceptar las condiciones decididas por la banda de las cuatro –menos lo de las circunscripciones- no constituye la mejor forma para esta acumulación de fuerzas. En particular, objeto la siguiente afirmación:
“Acataremos sólo la condición que establece la Carta Magna, y rechazamos de antemano cualquier “condición” que sea violatoria de la Constitución Nacional y que sea utilizada como excusa por el CNE para negar o retrasar la activación del RR 2016”.
Es decir, ahí no se objeta expresamente la reducción del número de máquinas ni el absurdo horario de oficina que, a claras luces, busca dificultar –si no imposibilitar con la ayuda de los colectivos, cierre de transporte y otras marramucias- la recolección del 20% de las firmas.
3. Creo que la decisión de las cuatro fue una especie de globo de ensayo que envió la cúpula fascista para ver hasta dónde puede llegar en su chantaje malandro para derrotar la amenaza del RR por parte de las fuerzas democráticas. Y la MUD le permitió meter su pie en la puerta en vez de cerrársela en la cara. Vencer las trampas en esos días finales de octubre va a ser ahora aún más difícil.
4. Se corren varios riesgos con esta aceptación:

• Que se haya montado ya el fraude para declarar que no se recogió el 20% de las firmas o que, bajo la impresión de que la MUD se “achicopaló”, insistir en que no se recogieron en cada uno de los estados a pesar que eso sí se objetó. De un solo carajazo matan al RR para el resto del período presidencial, salvan a Maduro y su mafia y debilitan políticamente a la MUD con una aparente derrota, desmoralizando al país. Recuerden que la resignación es nuestro peor enemigo. OJO: No tengo la menor duda que habría una abrumadora mayoría dispuesta a firmar esos días, que sobrepasaría con creces el 20%. Mi alerta está en que, habiendo cedido en las condiciones (salvo respecto a la circunscripción nacional), los fascistas se envalentonen para cometer el fraude –con sus estrafalarias justificaciones leguleyas- porque aceptamos sus reglas de juego y nos pueden “desarmar” nuestros reclamos, con el apoyo de la “fuerza pública”.
• Que se vea socavado el liderazgo de la MUD, tan importante en estos momentos decisivos. La redacción de la declaración de la MUD es bastante combativa pero lo hubiera sido aún más si se le hubiese plantado a las cuatro negándose a aceptar sus absurdas condiciones. Evitar la desmotivación hubiera sido más fácil denunciando las condiciones impuestas.

5, Lo anterior coloca a la lucha en otro plano, el de la defensa de la constitución y de las instituciones republicanas. ¿Cómo se expresa eso? En primer lugar, en exigir que las condiciones de la recolección aseguren el derecho constitucional de los venezolanos de expresar su voluntad política a través de un mecanismo político ahí consagrado, es decir, que se celebre el evento de la recolección de firmas con suficientes máquinas y el horario acostumbrado: si todavía queda gente haciendo cola por firmar, no se puede cerrar el proceso.. La ventaja es que esta postura desnuda la base de partida de los fascistas, porque ya no se trata de si las condiciones para las firmas son o no las más apropiadas, sino en demandar el regreso a las reglas de juego consagradas en nuestra Carta Magna. Es decir, se los retrata como dictadores dispuestos a violar la Constitución abiertamente para violar la soberanía popular.
Se podrá objetar este planteamiento con la pregunta, ¿Qué es una raya más para un tigre? Por supuesto que denunciar la naturaleza fascista del régimen no va a producir ningún milagro, ni que dejen de comportarse como fascistas, pero es un clavito más en la urna que habrá de enterrar más temprano que tarde, las pretensiones democráticas y en defensa del “pueblo” que proclaman estos facinerosos. Un emplazamiento así sería menos contundente si de antemano has aceptado sus condiciones. Bien manejada, esta postura puede ser aun más movilizadora que solo circunscribirse convocar al pueblo a firmar.
6. Porque de lo que se trata es de continuar acumulando fuerzas explotando las debilidades y vulnerabilidades del fascismo, no en estar interpretando dónde reside lo que es correcto o no en el manejo supuestamente democrático de esta coyuntura. Y eso se logra siempre y cuando:

• No se nos deja arrebatar la postura democrática, basada en la defensa de la constitución, de manera de poder hacer un claro deslinde con la vocación anti-constitucional del fascismo;
• Se mantiene y profundiza el apoyo a los actores internacionales a esta postura;
• Se conecta de forma directa con la protesta popular por buscarle salidas a sus penurias; y
• Se logra sensibilizar a sectores de la Fuerza Armada para que no se interpongan a este rescate del Estado de Derecho Constituciona

7. Coincido que es iluso, peligroso, poco realista e inmediatista pensar que unos militares “institucionales” nos van a sacar de este brejete. El término se ha utilizado para designar lo que uno supone puede ser una postura mayoritaria, aunque pasiva, de la oficialidad, pero pocos conocen la extensión de este fenómeno, ni sus características. Pero, ¿No se ganó, acaso, la elección del 6 de diciembre en las mesas del componente militar? ¿Es cierto o no que algunos factores internos fueron decisivos en evitar que las pretensiones de Cabello y de otros por desconocer los resultados nos prosperara?
​En fin, lo único que sostiene al régimen ahorita es el apoyo de algunos componentes del estamento militar, con la anuencia pasividad o indiferencia de esa supuesta mayoría. Mi opinión es que sensibilizar a este sector para no continúe de mampara al fascismo es más fácil si levantas la bandera de la defensa de la República y lo que ello significa en cuanto a la forma de gobierno que resguarde la soberanía popular, que si armas una pataleta porque las condiciones tramposas a que nos conminaron a aceptar para la recolección de firmas –pero que aceptamos- se juntaron con otras trácalas para invalidar el proceso. No se le está pidiendo “golpes de Estado”, ni nada por el estilo, sino que simplemente se inhiban de seguir convalidando la destrucción de la República, con sus horribles implicaciones en términos de represión, hambre, empobrecimiento y muerte. Porque, de paso, si esos militares no existen o no los podemos sensibilizar, preparémonos para una larga noche bajo dictadura.

La partida continua de personas que se van a probar suerte en otras latitudes no tiene cifras oficiales confiables en Venezuela. Se trata de un fenómeno relativamente novedoso y creciente y negarlo carece de sentido. Sin embargo, representa en sí mismo un océano de incertidumbres.
Ahora bien, a pesar que el Estado venezolano no informa sobre la emigración, la situación se ha convertido en una constante en diversos estratos sociales y grupos etáreos, donde la población joven es la más susceptible de irse. Por otra parte, la ausencia de datos consolidados impide que los niveles de conducción de nuestra sociedad y su institucionalidad, adopten medidas idóneas para canalizar el impacto de esta realidad en el país del hoy y en la Venezuela del mañana.
Irse del país es la opción seleccionada por miles de compatriotas que huyen de la pobreza o la delincuencia, mientras de un tiempo a esta parte, al igual que yo, usted seguramente observa la extensión del fenómeno y va notando que frecuentemente algunas amistades están ahora muy lejos para tomarnos un café, ir a la playa o hablar por teléfono. Ello da cuenta de la propagación de la emigración. Una sensación extraña se apodera del que se va y de quien se queda.
El emigrante emprende un camino incierto y si tiene éxito, regularmente actúa invitando a su entorno a emular su iniciativa. En su recorrido por otro país el emigrante siente el exilio interior del que hablaba Benedetti, y en el caso de quienes estamos acá, la sensación que provoca la sucesiva partida es una mezcla de emociones.
Lo cierto es que revisando los portales oficiales para contabilizar esta huida de las condiciones adversas que caracterizan al país hoy, sin mayor sorpresa se puede constatar no sólo la inexistencia de datos precisos, sino la persistencia de una cierta manía publicitaria o propagandista del oficialismo, orientada a pintar un país ideal que lamentablemente no es verdad y a ocultar de forma deliberada lo que es un grito: ¡la juventud venezolana está emigrando!
De hecho, cierta preocupación empieza a sentirse ante la propagación de este fenómeno, pues empresarios, autoridades y académicos de varias casas de estudios superiores, sindicalistas y representantes de gremios profesionales, manifiestan públicamente que los talentos más destacados ya no están en el país. Hablamos de médicos e ingenieros, abogados, economistas, especialistas petroleros y una amplia gama de egresados universitarios en todas las carreras. Hablamos de albañiles, peluqueras, carpinteros. Todo el que hasta ahora puede y quiere irse del país, lo hace. Un indicador interesante de esta expresión de la crisis que vivimos, lo representan las quejas públicas de los usuarios del portal del Ministerio de Relaciones Exteriores, en cuanto a la imposibilidad para lograr la cita para tramitar la apostilla de los documentos y es que el tránsito de solicitudes ha desbordado las capacidades de ese organismo. No se acostumbraba a emigrar de Venezuela.
Nuestros vecinos, en primera instancia, y los países de habla hispana, en general, figuran entre los destinos más buscados por el inmigrante venezolano. En mi círculo personal, por ejemplo, este mes fueron dos las personas que emigraron. ¿Edades? 25 y 35 años de edad, respectivamente. Su destino fue Argentina y España. Si preguntamos en su caso, lector o lectora que me sigue, probablemente tengamos una respuesta similar a la cantidad de personas conocidas que se fueron del país, aunque quizás en otro mes de este año o durante el año pasado. También está el caso de quienes se preparan para irse pronto y las situaciones de aquellos que lo intentaron y no les fue posible. Lo cierto es que una estimación compartida con especialistas en relaciones industriales ubica conservadoramente el fenómeno en un 30% de la población laboral menor de 40 años de edad, lo que evidentemente genera un impacto tremendo en la perspectiva de recuperación del aparato productivo nacional. Un estudio de movilidad poblacional por efecto de la emigración, empieza a tornarse como imprescindible para la toma de decisiones en el presente y en futuro inmediato de Venezuela.
Por ejemplo, cómo elevar la calidad de la docencia universitaria si un segmento importante se fue a Ecuador participando en el programa auspiciado por el gobierno de ese país para captar talentos, es una gran interrogante del presente. Otra es el desestimulo que siente la docencia universitaria ejercida en precarias condiciones salariales y laborales.
Las industrias y comercios que puedan reinstalarse en Venezuela una vez acabe la noche oscura del falso socialismo, requerirán mano de obra y ello debe empezar a ser pensado por los futuros conductores del país.
@espehermida
http://www.talcualdigital.com/Nota/133232/la-mano-de-obra-emigra

Cuando digo Yon Goicoechea, digo presos políticos de la lucha por la Venezuela democrática en estos tiempos de dictadura. Escribo este artículo desde Berlín en medio de una gira que nunca habría imaginado, porque tampoco pensé nunca que casi dos millones de mis paisanos tendrían que estar lejos de sus amigos, de su tierra y de su hogar. Es la primera vez que vengo a esta ciudad que aún guarda las huellas de su tragedia, las heridas del muro que la dividió y el recuerdo de las vidas “perdidas” tratando de conquistar la libertad.
Cuando veo estas cosas, pienso en los perseguidos políticos de mi país -y no los nombro porque la lista es larga y alguno se me puede quedar fuera y también algún pillo estafador disfrazado de perseguido se me puede colear-. Veo el monumento dedicado a los judíos en Berlín, hecho con bloques de hormigón para rescatar el respeto a la diversidad y a las diferencias propias del ser humano y me resulta increíble que a estas alturas al ser humano le cueste tanto, después de tan amargas experiencias entender la democracia y la libertad.
Cuando pienso en nuestros perseguidos políticos, los que hoy viven cárcel, maltratos y torturas me pregunto cuántos monumentos tendremos que hacer como los que tiene esta ciudad para no olvidar las atrocidades y para evitar que ellas vuelvan a repetirse. Creo que los seres humanos deberíamos vivir entre memoriales que nos recuerden todas las metidas de pata de nuestros antepasados porque las repetimos con insólita frecuencia.
Cuando uno intenta pensar a Venezuela en la distancia y sobre todo tratar de explicarla a los que no conocen bien las dimensiones de esta pesadilla, cuando comer te hace sentir culpable porque sabes que en tu tierra se pasa hambre, es inevitable terminar en un hondo ¿por qué? ¿Por qué este anhelo de fracaso en una tierra dotada por la providencia con todas las posibilidades para una vida abundante y feliz?
¿Qué clase de absurda ganancia puede haber detrás de la destrucción de la propia patria? ¿Qué insólito afán hace que alguien quiera mantenerse absurdamente en el poder contra la voluntad del 80% de la población? ¿Por qué un organismo cuya misión es lograr que el pueblo exprese su opinión se convierte en el principal obstáculo de la democracia?
Cuando caigo en cuenta de que son 18 años, una generación extraviada de jóvenes ausentes, de abuelos sin nietos, me provoca tirar la toalla, siento que la democracia es muy endeble cuando los no democráticos la usan justamente para desmontarla. Pero es una trampa creer por ello que la democracia no funciona.
Es el único método razonable que el hombre se ha inventado hasta hoy para cambiar gobiernos, pero requiere elevar la condición cultural de los pueblos, porque la demagogia, que es su perversion, también es un antiguo invento griego. En esos momentos duros de desánimo recuerdo que el desaliento es el arma preferida del demonio: hacerte creer que nada de lo que haces vale la pena y que tus buenas acciones y tu apuesta a la esperanza son vanas.
Es ahí cuando me digo: si no tiré la toalla cuando formaba parte de la minoría que perdía siempre y me la calé, por qué voy a abandonar ahora, justamente cuando estamos ganando, aunque la sensación generalizada sea otra. Que el CNE me va a pedir la huella de los 11 dedos, sí. Como dice Luis Vicente León: ¿cabía esperar otra cosa? No.
¿Vendrán cosas peores? Sin duda. No sé si voy a ver a Venezuela libre, muchos de los que murieron en La Rotunda o en Guasina no la vieron, pero lucharon por ella. Yo voy a seguir, por los que están presos, saldré pacíficamente las veces que pueda y pondré la huella de todos los dedos y hasta de los rayos mi sufijo nominativo, si es menester. Contra la fuerza de la mayoría no se puede, no solo cuando los pueblos se equivocan, sino también -y muy especialmente- cuando deciden tomar el camino de la democracia, el bien y la virtud, el único que ofrece una paz perdurable..
Yon Goicoechea se fue a estudiar, a prepararse para la construcción de una Venezuela mejor de democracia, progreso y libertad. Regresó a luchar por su país y eso en estos tiempos constituye un delito. Vaya con él nuestro mensaje de apoyo y esperanza a todos los presos políticos del país.

http://www.talcualdigital.com/Nota/133210/yon-goicoechea-por-laureano-ma...

El comentario de la semana
Ningún municipio de Aragua puede mostrar con mayor contundencia la incapacidad política del PSUV para gobernar el país. Desde que perdiera la Alcaldía, que no el Concejo Municipal, el partido “del gobierno” decidió castigar a sus habitantes mediante un cerco a la gestión del alcalde Delsón Guarate y su equipo, que se ha traducido en la imposibilidad para la recolección de basura como su expresión más visible.
El nombramiento del candidato derrotado como “protector del municipio” supuestamente encargado de velar por las mejores condiciones de vida para sus habitantes, además de mostrar el carácter antidemocrático de ese partido, ratifica que este desgobierno es militarista, lo que ya es traducido por la gente como “mandón” pero incapaz de resolver los problemas que les afecta.
En un momento en el que el país busca una salida pacífica y democrática a la grave crisis por la que atravesamos, a los radicales del PSUV en Aragua, que aparentemente son cada día más una minoría inclusive dentro de ese partido, no se les ocurre otra estrategia para obstaculizar los intentos de solución pacífica que se están proponiendo, que detener y mantener detenido al alcalde Guarate con bases legales muy cuestionables y ahora desconocer la ley que rige al poder municipal, “destituyéndolo” e imponiéndole al municipio como alcalde al presidente de la Cámara Municipal, cuando la responsabilidad han debido asignársela legalmente a un director del equipo ejecutivo del municipio.
Nadie, ni ellos mismos, creen en la validez de la decisión tomada en una reunión de 6 de los 9 miembros del Concejo Municipal, efectuada fuera de su lugar de sesión ordinario y adornada apropiadamente para la “piñata” realizada, pero no les importa, tienen la mayoría de los poderes, inclusive el del ejercicio de la violencia, pretendiendo demostrar que son fuertes y que lo serán para siempre.
La realidad es otra, en números gruesos el 80% del país quiere un cambio de gobierno y eso lo dicen las encuestadores reconocidas e inclusive las que no lo son tanto, pero sobre todo, eso es lo que cada quien expresa y detecta en el entorno donde vive.
El atropello continuado cometido contra los habitantes del Municipio Mario Briceño I. ha sido rechazado por propios y extraños, y ese rechazo se concretará el 26, 27 y 28 del mes de octubre, cuando la inmensa mayoría de los votantes del municipio y de los otros 17 del estado Aragua, conjuntamente con el resto del país, ratifiquemos nuestra solicitud de RR16 de una manera tan contundente que obligue al gobierno a abrir las puertas a una salida democrática, pacífica y electoral que permita reconstruir nuestro país mediante el esfuerzo de todos.
Para llegar allí se requiere movilización tanto conjunta como individual y esta última, puede ser la más efectiva si nos convencemos y convencemos a otros de que es indispensable cambiar de gobierno nacional si en realidad queremos comenzar a vivir en un país distinto, en el que el respeto a las leyes sea el garante de la convivencia ciudadana.
Hacia allá vamos y es una tarea que tenemos que asumir por pequeña que parezca nuestra contribución personal. Mientras tanto, ¡todos somos Mario Briceño!

Algunos astros han sido descubiertos por los astrónomos y determinada su masa y trayectoria, sin que los telescopios los hayan captado jamás, al observar la influencia que ejercen sobre otros cuerpos menores de recorrido previsible. Así, cuando un cometa tuerce su camino hacia un determinado punto del universo, es de presumir que allí se encuentra un planeta u otro cuerpo cuya gravedad es capaz de influir sobre él. Algo similar sucede en el análisis político: de acuerdo a la conducta de personalidades o grupos, se puede intuir la existencia de pactos, intereses o acuerdos secretos que desvían la conducta prometida en la etapa de captación de voluntades, como las que precedieron al 6D y al 1S, por solo citar dos.
En nuestra política reciente hay muchas interrogantes sin respuestas, que han dado a luz infinitas suspicacias y acrecentada la angustia del venezolano, quien es desconcertada víctima de un cataclismo social, económico y político que no tiene precedente en nuestra historia como Nación. Pero mientras el régimen es sincero al no esconder ni disimular sus delictuales intenciones, el grupo dominante de la MUD esconde sus perfidias tras una facha de opositor unitario, pacífico, democrático y constitucional, pero ya se le notan las costuras, pues como dijera Abraham Lincoln: «Puedes engañar a todo el mundo algún tiempo. Puedes engañar a algunos todo el tiempo. Pero no puedes engañar a todo el mundo todo el tiempo.»
Por cuanto de preguntas a la MUD y a sus dirigentes se trata, vamos a ellas:
1a.- ¿Por qué la Asamblea Nacional se ha negado reiteradamente a exigirle a Maduro que, en plazo perentorio, demuestre que cumple con los requisitos de nacionalidad para ser Presidente que establece nuestra Constitución?
2a.- ¿Por qué se obvió el orden lógico de las propuestas, cuando el primer paso ha debido ser la determinación de la condición de revocable de Maduro, mediante la comprobación de que cumplía con los requisitos constitucionales para ser Presidente?
3a.- ¿Por qué no se tomó en cuenta que la administración de los referendos es competencia exclusiva del CNE, que ha dado infinitas muestras de parcialidad y sometimiento a los intereses del régimen?
4a.- ¿Por qué no evaluaron que la solicitud de referendo revocatorio es, simultáneamente, un acto de reconocimiento y legitimación del presunto revocable? pues así como solamente se puede acusar de mala praxis médica al médico, solamente se puede revocar a quien ejerce legítimamente un cargo de elección popular; quien lo hace de forma ilegítima debe ser señalado como usurpador, como lo sería quien no siendo médico practica la medicina, a quien le correspondería un señalamiento de práctica ilegal de dicha profesión;
5a.- ¿Por qué el primer paso de la entonces recién instalada Asamblea Nacional no fue la recomposición del TSJ, cuando era previsible que el castrochavismo inventaría un poder paralelo que dejaría sin efectos prácticos la paliza electoral del 6D?
6a.- ¿Por qué han desconocido (al igual que el régimen) la existencia de la Ley de Nacionalidad y Ciudadanía y, en especial, su artículo 17 y numeral 3 del artículo 4, referentes al requisito que deben cumplir los candidatos a cargos de elección popular?
7a.- ¿Por qué la MUD siempre ha terminado siendo la apaciguadora de la ira popular y la enfriadora de la calle, promoviendo inocuas marchas sin destino y cacerolazos sin propósito efectivo?
8a.- ¿A qué se debe la iracundia de Capriles al atacar cualquier salida del régimen por medios distintos al revocatorio, al punto de llamar «disco rayado» lo relativo a la Partida de Nacimiento de Maduro?
9a.- Por qué presentan los artículos 333 y 350 de la Constitución como menos expresivos de la voluntad popular que el 72, cuando todos ellos provienen de la misma fuente: la Asamblea Nacional Constituyente y el referendo constitucional? Respecto al 350, Capriles tuvo la osadía de declarar en Perú que era un artículo insertado por los golpistas de 1992, cuando en verdad, es copia casi textual del artículo 250 de la Constitución de 1961.
10a.- Ex profeso, hemos dejado de última la pregunta más relevante de este cuestionario: ¿Por qué la MUD, renunciando al derecho de petición consagrado en el artículo 51 de nuestra Constitución, deja en manos del CNE la fijación de la fecha para solicitar el referendo revocatorio contra Maduro, cuando la determinación de dicha fecha corresponde al peticionario y no al órgano del Estado competente, quedando este último obligado a dar adecuada y oportuna respuesta? Adecuada, por cuanto debe estar ajustada a la Constitución y las leyes; oportuna, por cuanto debe realizarse dentro del plazo señalado en ley preexistente.
Pudiéramos equivocarnos, pero dado el extenso prontuario de la MUD, tendemos a pensar que el referendo revocatorio y su fracaso fueron pactados por el régimen y la falsa oposición desde hace ya bastante tiempo. Vayan entonces unas últimas preguntas:
¿Por qué aceptó la Resolución N° 070906-2770 del CNE, evidentemente inconstitucional, que en la práctica daba al traste con el derecho de revocar establecido en el artículo 72 de la Constitución? ¿Acaso no percibió que esa Resolución convierte la revocación en legitimación y colocó en manos del CNE los destinos de la Patria? ¿Por qué tanto empeño en preservar al régimen, obviando los intensos sufrimientos de la gente? ¿Por qué negó, aduciendo falta de dinero, las elecciones primarias de los candidatos a diputados de la oposición? ¿Acaso no saben que sin primarias la democracia es una ficción?
Esperamos las respuestas.
turmero_2009@hotmail.com
@DulceMTostaR
http://dulcemariatosta.com

Economía Social y Transformación
Los problemas y cómo enfrentarlos constituyen el dúo del emprendimiento. Desde tiempos inmemoriales han existido fórmulas mediante las cuales individuos o grupos poblacionales han buscado soluciones comunes a sus problemas, ellas van desde las lecherías comunes en Armenia, las confraternidades de sepultura y las de seguros en Grecia y Roma; pasando por los ayllus de la cultura inca, el aynien y la minka como expresiones de ayuda mutua y trabajo asociado en los países andinos, los ejidos colectivos de México y el convite y la manovuelta en Venezuela, los montes de piedad y las cofradías, hasta las mutuales y las cooperativas como expresiones de la Economía Social que si practican realmente solidaridad conformarían la Economía Solidaria como se observa en los llamados “territorios solidarios” como los generados a partir del cooperativismo de ahorro y el crédito en las Provincias del Sur de Santander, Colombia y la experiencia autogestionaria de las Ferias de Consumo de Lara, modalidad de consumo que con sus 550 trabajadores asociados intermedia con criterio de comercio justo entre los 600 proveedores de las ferias y el 25% de la población de Barquisimeto en Venezuela, que adquiere productos en ellas.
En ese universo se encuentran también expresiones de “nuevas economías” voluntarias y cotidianas, con bases colaborativas como el compartir ropa, viajes, vivienda y comidas al estilo de las ollas comunes; expresiones como la recién constituida Fundación “barrigallenacorazoncontento@gmail.com” mediante la que grandes chefs como Sumito se turnan para llevar sopas nutritiva a niños hospitalizados y al personal del JM de Los Ríos en un esquema de Responsabilidad Social Empresarial; pasando por microempresas y novedosas formas locales de colaboración apoyadas en monedas locales y mercados de trueque y sistemas colectivos de wi-fi como los diseñados en el viejo aeropuerto de Berlín para facilitar las comunicaciones de los inmigrantes que allí viven en carpas.
En la idea de mostrar y reflexionar sobre estas experiencias y el quehacer ante la crisis, el Goethe-Institut, institución alemana encargada de difundir la cultura y el idioma alemán en el mundo se propuso impulsar reflexiones sobre estas experiencias con unas jornadas en Brasil y recientemente, abril de este año en Buenos Aires en interesantes alianzas con organizaciones como Plan C, Minka, Cultura Senda y el Centro Cultural de la Cooperación, jornadas en las que el autor fue ponente. Ahora, el Goethe-Institut de Caracas, en alianza con la Facultad de Ciencias Económicas y Sociales (FaCES) de nuestra UCV y la ponente alemana Silke Helfrich del Commons Strategies Group, impulsa el evento que con el mismo nombre de este artículo se realizará en la facultad mencionada los días 5 y 6 octubre de 8:30 a.m. a 5:00 p.m., sin costo alguno y abierto a todo pblico interesado en enfrentar asociativamente la crisis.
Serán dos días de reflexiones con la invitada alemana y los emprendedores de experiencias venezolanas como: Parque Cultural Tiuna El Fuerte, Núcleo de Desarrollo Endógeno Socialista Palital-Bañador de la Comunidad Indígena Kariña Palital, Empresa de Propiedad Social Directa de Servicios Comunitarios El Junquito, las comunas como opción productiva, las Ferias de Consumo de Lara y el Centro Integral Cooperativo de Salud de Cecosesola, el Servicio Médico Cooperativo – Sermecoop de la Central Cooperativa de Barinas, y otras.
Dos días de reflexiones también sobre los valores del emprendimiento como eje para definir las economías; sobre “Co-crear comunes: Más allá de la producción de mercancías”; nuevas expresiones y tendencias de la Economía Alternativa; educación y capacitación para una economía alterna; cooperativismo de consumo como alternativa ante la escasez; asociacionismo y redes de salud; límites y potencial de la Economía Colaborativa; y ¿por qué fracasan numerosos emprendimientos colectivos?. Los participantes obtendrán un certificado electrónico de asistencia; inscripciones e información adicional por correo-e al autor de este artículo.
Profesor UCV
oscarbastidasdelgado@gmail.com
@oscarbastidas25